بيتك فأبى مالك مرار فقال لج مال ولجت الرجم والرجم القبر ثم إن مالكا ولج ونعلاه معلقتان في ذراعيه فلما دنا من المرأة قالت ضع نعليك قال ساعد اى أحرز لهما فأرسلها مثلا ثم أتى بطيب فجعل يجعله في استه فقالوا ما تصنع فقال استى اخبثى فأرسلها مثلا اسق أخاك النّمرىّ قال أبو عبيد أصله أن رجلا من النمر بن قاسط صحب كعب بن مامة وفى الماء قلة فكانوا يشربون بالحصاة وكان كلما أراد كعب أن يشرب نظر اليه النمري فيقول كعب للساقي اسق أخاك النمري فيسقيه حتى نفد الماء ومات كعب عطشا . يضرب للرجل يطلب الحاجة بعد الحاجة اسق رقاش إنّها سقّاية رقاش مثل حذام مبنى على الكسر اسم امرأة . يضرب في الاحسان إلى المحسن استنّت الفصال حتّى القزعى ويروى استنت الفصلان حتى القريعى . يضرب للذي يتكلم مع من لا ينبغي ان يتكلم بين يديه لجلالة قدره والقرعى جمع قريع مثل مرضى ومريض وهو الذي به قرع بالتحريك وهو بثر ابيض يخرج بالفصال ودواؤه الملح وحباب ألبان الإبل ومنه المثل هو أحر من القرع سرحان القصيم هذا مثل قولك ذنب الغضى والقصيم رملة تنبت الغضى سمّن كلبك ياكلك ويروى أسمن قالوا أول من قال ذلك حازم بن المنذر الحماني وذلك أنه مر بمحلة همدان فإذا هو بغلام ملفوف في المعاوز فرحمه وحمله على مقدم سرجه حتى اتى به منزله وأمر أمة له ان ترضعه فأرضعته حتى فطم وأدرك وراهق الحلم فجعله راعيا لغنمه وسماه جحيشا فكان يرعى الشاء والإبل وكان زاجرا عائفا فخرج ذات يوم فعرضت له عقاب فعافها ثم مر به غداف فزجره وقال تخبرني شواجح الغدفان والخطب يشهدن مع العقبان أنى جحيش معشرى همدان ولست عبدا لبنى حمان فلا يزال يتغنى بهذه الأبيات وان ابنة لحازم يقال لها رعوم هويت الغلام وهويها